viết báo cáo nghiên cứu về một vấn đề

Với biên soạn bài xích Viết report phân tích về một yếu tố trang 113, 116 Ngữ văn lớp 10 Kết nối học thức sẽ hỗ trợ học viên vấn đáp thắc mắc kể từ cơ dễ dàng và đơn giản biên soạn văn 10.

Bạn đang xem: viết báo cáo nghiên cứu về một vấn đề

Soạn bài xích Viết report phân tích về một yếu tố (trang 113) - Kết nối tri thức

Quảng cáo

Báo cáo phân tích là văn phiên bản trình diễn thành phẩm phân tích về một yếu tố dựa vào những tài liệu khách hàng quan lại, đúng mực, uy tín. Viết report phân tích là 1 sinh hoạt thực hành thực tế khiến cho bạn trở nên tân tiến kĩ năng tìm hiểu hiểu, tìm hiểu về cuộc sống xã hội và đương nhiên (con người, sự khiếu nại, vị trí, môi trường xung quanh,…) qua chuyện tư liệu tích lũy được và trình diễn thành phẩm tìm hiểu hiểu, tìm hiểu cơ.

Vấn đề phân tích hoàn toàn có thể là 1 yếu tố cuộc sống hoặc một yếu tố khêu đi ra kể từ kiệt tác văn học tập tuy nhiên các bạn đang được phát âm.

* Yêu cầu:

- Nêu được vấn đề và yếu tố phân tích được đề ra nhập báo cáo

Quảng cáo

- Trình bày được thành phẩm phân tích trải qua khối hệ thống những vấn đề sáng sủa rõ rệt, vấn đề xác thực.

- Khai thác được những mối cung cấp xem thêm đúng mực, uy tín, dùng những trích dẫn, cước chú và phương tiện đi lại tương hỗ tương thích, thể hiện tại sự sáng tỏ nhập việc làm thừa kế những thành phẩm phân tích đang được sở hữu.

- Có hạng mục tư liệu xem thêm ở cuối report.

* Phân tích nội dung bài viết tham lam khảo:

Một số vết ấn của sử đua chặn Độ Ra-ma-ya-na nhập văn hóa truyền thống Việt Nam

Phần 1: Giới thiệu yếu tố nghiên cứu

- Sử dụng cước chú mang lại những kể từ ngữ, cụ thể rất cần phải giải thích

- Khái quát tháo ý kiến nghiên cứu

Phần 2: Trình bày những thành phẩm nghiên cứu

- Luận điểm 1

  bằng phẳng bệnh nhằm thực hiện sáng sủa tỏ vấn đề 1

- Luận điểm 2

  bằng phẳng bệnh thực hiện sáng sủa tỏ vấn đề 2

Quảng cáo

- Luận điểm 3 

  bằng phẳng bệnh thực hiện sáng sủa tỏ vấn đề 3

- Luận điểm 4

  bằng phẳng bệnh thực hiện sáng sủa tỏ vấn đề 4

- Sử dụng kể từ ngữ, câu văn đúng mực, khách hàng quan

Phần 3: Tóm tắt, không ngừng mở rộng và nâng lên vấn đề

- Khẳng lăm le thành phẩm phân tích và chân thành và ý nghĩa của yếu tố nghiên cứu

- Gợi ngỏ những yếu tố mới

Phần 4: Tài liệu xem thêm được bố trí theo đuổi trật tự động, sở hữu ghi rõ rệt thương hiệu người sáng tác, điểm công tía, thời hạn công bố

Trả điều câu hỏi: 

Câu 1 (trang 116 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

Một số vết ấn của sử đua chặn Độ Ra-ma-ya-na nhập văn hóa truyền thống Việt Nam

Câu 2 (trang 116 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

Quảng cáo

Các vấn đề chủ yếu nhập bài xích viết:

- Dấu ấn của sử đua Ra-ma-ya-na nhập văn học tập dân lừa lọc và văn học tập viết lách thời trung đại

- Dấu ấn của sử đua Ra-ma-ya-na nhập thẩm mỹ điêu khắc

- Dấu ấn của sử đua Ra-ma-ya-na nhập văn hóa truyền thống đương đại

Câu 3 (trang 116 sgk Ngữ văn lớp 10 Tập 1):

- Tác fake dùng những dẫn bệnh kể từ những kiệt tác ví dụ nhập văn học tập dân lừa lọc Việt Nam: 

+ Sử đua Têwa Mưnô của những người Chăm. Trong sử đua sở hữu vay mượn mượn tình tiết kể từ Hikayat Dera Mưnô của Ma-lai-xi-a tuy nhiên truyện đó lại là dị phiên bản của sử đua Ra-ma-ya-na.

+ Trích điều mái ấm phân tích Phan Đăng Nhật, Đinh Gia Khánh   về Lĩnh phái mạnh chích quái quỷ của Trần Thế Pháp

- Dẫn bệnh những kiệt tác chạm trổ bên trên chỉ bảo tàng Chăm

- Dẫn bệnh nhập văn hóa truyền thống tiền tiến qua 

+ Nghiên cứu giúp của Phan Ngọc

+ Lưu Quang Thuận – Lưu Quang Vũ gửi thể trở nên kiệt tác chèo Nàng Xi-ta

+ Tập truyện Lời tiên tri của giọt sương (2011) trong phòng văn Nhật Chiêu: truyện sử đua đặc biệt cộc là sử đua Nàng Xi-ta (tác fake đang được trích dẫn một vài câu nhập tác phẩm)

* Thực hành viết

1. Chuẩn bị viết

- Lựa lựa chọn đề tài:

     Hãy chính thức vày điều khiến cho các bạn thấy hào hứng và quan hoài nhất sau khoản thời gian phát âm một kiệt tác văn học tập hay 1 tư liệu này cơ. Điều gì ở kiệt tác thú vị bạn? Đâu là vấn đề mình muốn tìm hiểu hiểu thêm? Trong những tư liệu tuy nhiên độc giả, liệu sở hữu điểm gì xích míc hoặc ko sáng sủa tỏ hoặc không? Ví dụ: sau khoản thời gian phát âm đoạn trích Đăm Săn chuồn bắt Nữ Thần Mặt Trời, hoàn toàn có thể mình muốn hiểu thêm về cuộc sống của những người Ê-đê. Sau khi tham gia học xong xuôi đoạn trích Héc-to kể từ biệt Ăng-đrô-ác, hoàn toàn có thể mình muốn tìm hiểu hiểu tăng về lịch sử dân tộc trở nên To-roa và vết tích của những địa điểm được nhắc cho tới nhập kiệt tác bên trên phiên bản thiết bị trái đất đương đại… Sauk hi coi một bộ phim truyện hay 1 kiệt tác văn học tập lấy hứng thú kể từ những anh hùng, tình tiết nhập sử đua, các bạn sở hữu ý tưởng phát minh đối chiếu những kiệt tác cơ với những sử thu thời cổ kính, … Trong số những ý tưởng phát minh và đã được phác hoạ thảo ở đoạn bên trên, nên chọn một ý tưởng phát minh tuy nhiên các bạn ý hợp tâm đầu nhất nhằm thực hiện vấn đề mang lại nội dung bài viết của tớ.

- Thu nhập thông tin:

     Để đã có được những vấn đề quan trọng mang lại report, phân tích, bạn phải tìm hiểu xem sách, báo sở hữu tương quan. Các tư liệu bên trên Internet cũng chính là mối cung cấp cung ứng cần thiết tuy nhiên bạn phải khai quật. Chỉ cần thiết tấn công những kể từ khóa sở hữu tương quan cho tới yếu tố phân tích nhập dù quy địn ở một vài trang mạng tương hỗ tìm hiểu tìm tòi phổ cập bên trên Internet, bạn cũng có thể nhanh gọn lẹ nhìn thấy đường đi nhằm ngỏ và phát âm những tư liệu hữu ích. Trước Lúc ra quyết định dùng vấn đề từ là một tư liệu này cơ, nài ghi nhớ đánh giá uy tín nhờ vào những tiêu chuẩn như: Tác fake của tư liệu là ai? Có nên Chuyên Viên sở hữu đáng tin tưởng nhập nghành nghề dịch vụ sở hữu tương quan hoặc không? Tổ chức này công tía tư liệu hoặc quản lí lí trang mạng tài năng liệu tuy nhiên các bạn tìm hiểu thấy? Tác fake hoặc tổ chức triển khai này cơ công tía tư liệu nhằm mục tiêu mục tiêu gì? Quý Khách sở hữu thấy nội dung của tư liệu được tình bày khách hàng quan lại và thuyết phục không?

2. Xây dựng đề cương

- Trước Lúc xây cất đề cương, cần thiết tập kết những vấn đề tích lũy trở nên những ý, xoay xung quanh những thắc mắc công cộng như: Vấn đề được lựa chọn phân tích hoàn toàn có thể lên kế hoạch như vậy nào? Những góc cạnh này của yếu tố rất cần phải triệu tập tìm hiểu hiểu, nhà tù phá? Vấn đề phân tích tăng thêm ý nghĩa gì? ...

Câu vấn đáp mang lại những thắc mắc bên trên hoàn toàn có thể nhìn thấy trong mỗi vấn đề tuy nhiên các bạn đang được tích lũy kể từ bước thực hành thực tế viết lách phía trên hoặc tiếp tục tích lũy tăng (nếu cần)

- Trên hạ tầng những ý kêu gọi được, các bạn xây cất trở nên một đề cương, bố trí những ý theo đuổi trật tự động chắc chắn, ví dụ điển hình theo đuổi trật kể từ thời hạn, trật tự động không khí, theo đuổi logic của yếu tố, … Đây hoàn toàn có thể xem là phiên bản tóm lược cộc gọn gàng những vấn đề chủ yếu của một report phân tích, vừa phải thể hiện tại cô ứ thành phẩm của quy trình sẵn sàng viết lách, vừa phải kim chỉ nan mang lại toàn cỗ quy trình viết lách tiếp sau. Đề cương phân tích sở hữu những phần sau:

+ Đặt vấn đề: Nêu rõ rệt vấn đề và yếu tố nghiên cứu

+ Giải quyết vấn đề: Trình bày những thành phẩm phân tích chủ yếu trải qua khối hệ thống vấn đề, sở hữu những tài liệu, minh chứng.

+ Kết luận: Khẳng lăm le thành phẩm phân tích và chân thành và ý nghĩa của yếu tố phân tích, khêu ngỏ những phía tiếp cận mới

Xem thêm: Đánh giá ưu nhược điểm của giày Sneaker hot hit trên thị trường

+ Tài liệu tham lam kháo: Ghi rõ rệt người sáng tác, thời hạn công tía, thương hiệu tư liệu, điểm công tía.

    Quý Khách cũng hoàn toàn có thể trình diễn đề cương bên dưới dạng một sơ thiết bị, Xác lăm le ý tưởng phát minh trung tâm và viết lách ý kiến phân tích bên dưới dạng một câu, tiếp sau đó trở nên tân tiến ý tưởng phát minh trung tâm trở nên những ý chủ yếu, ý phụ và lựa lựa chọn những tài liệu, minh chứng, đề thực hiện sáng sủa tỏ những ý. 

Đề cương tham lam khảo “Văn hóa, cuộc sống của những người Ê-đê kể từ sử đua Đăm Săn cho tới đời thực”.

1. Đặt vấn đề:

Sử đua Đăm Săn là 1 trong mỗi kiệt tác sử đua tiêu biểu vượt trội nhất được tạo nên vày trí tưởng tượng đa dạng, romantic của đồng bào Ê-đê, là tranh ảnh phản ánh lịch sử dân tộc văn hoá của đồng bào Tây Nguyên

2. Giải quyết vấn đề

a. Đặc điểm cuộc sống của những người Ê-đê

- Nơi ở: Ngôi mái ấm là vấn đề nổi trội nhập độ quý hiếm văn hóa truyền thống vật hóa học của những người Ê đê:

+ Ngôi mái ấm được mô tả nhập sử thi

+ Ngôi mái ấm nhập sinh hoạt của những người Ê-đê

- Ẩm thực: sự hòa trộn, tinh xảo của dược thảo, phụ gia và thức ăn tươi tỉnh sinh sống với những phong thái nấu nướng nướng quánh biệt

+ Ẩm thực nhập sử thi

+ Ẩm thực nhập phong tục tập dượt quán đời thường

- Trang phục: dân tộc bản địa Ê Đê lại tạo ra sự lôi kéo mạnh mẽ và uy lực với những cỗ trang phục rất dị và mới nhất kỳ lạ.

+ Trang phục của những anh hùng nhập sử thi

+ Trang phục của những người Ê-đê nhập sinh hoạt

- Phương tiện vận chuyển

+ Các phương tiện đi lại di chuyển, vận gửi nhập sử thi

+ Các phương tiện đi lại di chuyển, vận chuyển

b. Đặc điểm văn hóa truyền thống của những người Ê-đê:

- Trang phục, nhà tại truyền thống

- Chế phỏng gia đinh, tôn giáo

- Các tiệc tùng, lễ hội, sinh hoạt văn hóa

3. Kết luận

Người Ê đê ở Đắk Lắc sở hữu cuộc sống vật hóa học và ý thức đặc biệt rực rỡ. Chính những độ quý hiếm văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn của những người Ê đê đang được tạo thành những đường nét đặc thù văn hóa truyền thống của vùng khu đất Tây Nguyên, tạo thành đường nét khác lạ nhập văn hóa truyền thống đối với những vùng văn hóa truyền thống không giống. Những đường nét văn hóa truyền thống đa dạng và đa dạng chủng loại của những người dân tộc bản địa Ê đê đang được thực sự góp sức những học thức văn hóa truyền thống lịch sử dân tộc quý giá chỉ nhập kho báu văn học tập sử đua rằng riêng rẽ và văn học tập nước ta rằng chung 

4. Tài liệu tham lam khảo

3. Viết 

Viết bài xích theo đuổi dàn ý đang được lập.  

* Bài viết lách tham lam khảo:

Xem tăng Top 30 Viết report phân tích về một vấn đề

     Đăm Săn là kiệt tác sử đua tầm cỡ của nước ta, rung rinh địa điểm, tầm quan trọng cần thiết nhập tiến bộ trình trở nên tân tiến của nền văn học tập nước mái ấm. Thiên sử đua không chỉ có mô tả những chiến oanh liệt, phản ánh thực tiễn những khát vọng hero của trái đất Ê-đê mà còn phải ngỏ đi ra phiên bản sắc văn hóa truyền thống dân tộc bản địa đằm thắm của những người Ê-đê qua chuyện những cụ thể nhập truyện. Cho cho tới hiện nay đã có tương đối nhiều mái ấm phân tích tìm hiểu hiểu về sử đua này. Những mái ấm phân tích người Pháp đang được sở hữu công rộng lớn trong những việc thuế tầm, dịch thuật và công tía sử đua Đăm Săn trước tiên bên trên trái đất. Sau cơ, nhập năm 1957, người sáng tác Đào Tử Chí đang được dịch kiệt tác Đăm Săn kể từ giờ đồng hồ Pháp đi ra giờ đồng hồ Việt, công tía bên trên Tạp chí Văn nghệ với thương hiệu gọi: Bài ca chàng Đăm Săn. Khi sử đua Đăm Săn được dịch đi ra giờ đồng hồ Việt, công việc phân tích kiệt tác này được xem xét nhiều hơn thế. Nhìn công cộng, những người sáng tác đều giành sự quan hoài mang lại sử đua Đăm Săn và đạt được những thành phẩm kiêu hãnh. Tuy nhiên, sử đua Đăm Săn còn khai quật được vẻ rất đẹp văn hóa truyền thống Ê-đê qua chuyện sử đua Đăm Săn, hùn tăng điểm nom mới nhất mẻ về phiên bản sắc văn hóa truyền thống xã hội người Ê-đê rằng công cộng và sử đua Đăm Săn rằng riêng rẽ.

     Trước tiên, hoàn toàn có thể thấy, mái nhà là vấn đề nổi trội nhập độ quý hiếm văn hóa truyền thống vật hóa học của những người Ê-đê. Trong sử đua Đăm Săn, ngôi nhà đất của người hero Đăm Săn được mô tả đặc biệt kỹ: “nhà chàng Đăm Săn lâu năm cho tới nỗi giờ đồng hồ chiêng tấn công đằng trước mái ấm, người đứng sau mái ấm ko nghe thấy. Mái hiên mái ấm chàng con cái chim cất cánh mỏi cánh mới nhất hết”. Nhà của Đăm Săn sở hữu những “chiếc khiên chói lọi như đèn đuốc”, “vải sợi trĩu nặng thực hiện cong những sào phơi bầy. Thịt trườn thịt trâu treo ăm ắp xung quanh”, “bát đĩa bằng đồng đúc nhằm từng sàn nhà” (2). Người Ê đê thông thường chứa đựng nhiều vật dụng ở nhập mái ấm, quan trọng ở lừa lọc khách hàng, ví như ché rượu cần thiết, cồng chiêng, nồi đồng, thịt trâu trườn... vì như thế đấy là những gia sản độ quý hiếm, thể hiện tại sự phong lưu. Ngôi mái ấm ấy không chỉ có là không khí sinh sống tuy nhiên còn là một điểm kết nối bao mới dòng sản phẩm tộc người Ê đê, điểm khắc ghi sự phồn thịnh, hùng cường của cục tộc, cỗ lạc. Thực tế nhà tại của những người Ê-đê cũng phân tách không khí thiết kế bên trong thực hiện nhị phần theo đuổi chiều dọc củ, phần phòng tiếp khách vừa phải là điểm sinh hoạt vừa phải là điểm kết nối cả đại mái ấm gia đình. Phần cuối thì dành riêng cho những cặp hôn nhân gia đình ở vào cụ thể từng chống sở hữu vách ngăn. Những mái nhà lâu năm không chỉ có là hình tượng vật hóa học của thế chế mái ấm gia đình kiểu mẫu hệ tuy nhiên còn là một điểm lưu lưu giữ những độ quý hiếm văn hóa truyền thống ý thức của những người Ê Đê qua chuyện năm mon. Ngôi mái ấm sàn được tạo vày tre, nứa hoặc được làm bằng gỗ, nền nhà và vách tường xung quanh mái ấm thực hiện vày thân mật cây bương hoặc thân mật cây tre già nua đập dập, cái lợp cỏ tranh giành. Điều quan trọng của mái nhà lâu năm là luôn luôn sở hữu nhị cầu thanh đực dành riêng cho những member phái mạnh và lan can loại dành riêng cho phái nữ. 

     Đời sinh sống của những người Ê-đê còn được thể hiện tại qua chuyện thức ăn hằng ngày. Ẩm thực Ê Đê là sự việc hòa trộn, tinh xảo của dược thảo, phụ gia và thức ăn tươi tỉnh sinh sống với những phong thái nấu nướng nướng quan trọng. Những thức ăn luôn luôn sở hữu sự phối kết hợp hài hòa và hợp lý thân mật vị chua, cay và đắng. Ẩm thực Ê Đê đang được thêm phần tạo sự rất dị mang lại nền ẩm thực ăn uống nước ta.và bên cạnh đó là nhân tố hấp dẫn khách hàng du ngoạn. Trong những bữa tiệc, cơm trắng tẻ là 1 thức ăn hầu hết, muối hạt ớt là thực phẩm luôn luôn phải có so với đồng bào Ê Đê. Những thức ăn tiêu biểu vượt trội của Ê Đê với rất nhiều loại phụ gia, dược thảo hoàn toàn có thể nói đến như khoản thịt trườn xào xả gừng, những loại thịt thú rừng, những khoản hầm như canh thực hiện kể từ bột gạo xay nhuyễn, canh môn rừng, con cá quả suối, gà nướng. Trong sử đua Đăm Săn, Đăm Par Kvây đang được tiếp đãi Đăm Săn trước lúc lên đàng bắt Nữ Thần Mặt Trời “đốt một gà mẹ ấp, giết mổ một gà mẹ đẻ, giã gạo white như hoa êpang”. Ẩm thực Ê Đê phản ánh phong tục, lối sinh sống phóng khoáng, thân thiện thân mật trái đất với vạn vật thiên nhiên trải qua cơ hội nguyên vật liệu, chế đổi mới theo đuổi phong thái vừa phải dân dã, vừa phải đậm màu núi rừng.

     Bản sắc văn hóa truyền thống của xã hội người Ê đê được thể hiện tại rõ rệt qua chuyện phục trang và những sinh hoạt làm việc tạo ra. Người hero Đăm Săn được mô tả với toàn thân khỏe mạnh, cường tráng nhập trang phục: “cái khố sở hữu hoa sao, loại áo hiện có hoa me”, “Trên đầu, chàng quấn một chiếc khăn màu sắc tím. Quanh sườn lưng, chàng thắt một cái khăn màu sắc đỏ”. Trang phục của Đăm Săn đó là phục trang nổi bật của nam nhi Ê đê xưa. Y phục của mình bao gồm áo và khố: áo của phái mạnh thông thường sở hữu phần tay khá lâu năm, vạt sau dài thêm hơn vạt ngang trước và khố dùng làm che chắn nửa thân mật bên dưới của mình. Dường như, bọn họ cũng thông thường đem hoa tai, vòng cổ hoặc quấn khăn đen giòn nhiều vòng bên trên đầu. Chính những cỗ phục trang này đang được tôn vinh vẻ rất đẹp rất dị, ăm ắp nam tính mạnh mẽ của mình. Hình như, những người dân phu nhân của Đăn Săn cũng đem những cỗ phục trang đặc biệt dễ nhìn “Mỗi nường mang 1 cái váy sở hữu hoa bủ và cái áo hiện có hoa sao”. Trang phục của phái nữ là váy tấm, áo chui, bọn chúng được tạo vày thổ cẩm với màu sắc chàm, black color chủ yếu và điểm những hoa lá sặc sỡ đậm màu vạn vật thiên nhiên núi rừng. Trang phục còn kết phù hợp với trang sức đẹp vày vàng hoặc đồng, vòng đeo tay thông thường được treo trở nên cỗ kép nhằm nghe giờ đồng hồ chạm đụng của nó vào nhau. 

     Phương tiện di chuyển phổ cập nhất của những người Ê đê xưa là voi, là ngựa: “Mặt khu đất in vết chân ngựa nhiều như chân rết. Mặt khu đất in ăm ắp vết chân voi như lòng cối giã gạo”. Đăm Săn đang được cưỡi voi dẫn dân thôn chuồn làm việc bắt cua, tôm, cá; cưỡi voi chuồn đại chiến với M’tao Grứ và M’tao M’xây nhằm đảm bảo an toàn thị tộc, đảm bảo an toàn phu nhân của tớ. Đó là những “con voi đực đuôi lâu năm chấm khu đất, sở hữu cỗ ngà rộng lớn, mặt mày nó như nhành hoa rất đẹp, khiến cho cho những người người nhìn thấy nó đều nên mừng mừng”. Không chỉ mất voi tuy nhiên ngựa cũng là 1 người các bạn sát cánh đồng hành nằm trong Đăm Săn chuồn bắt phái nữ thần Mặt Trời “con ngựa chạy nhanh chóng như dông thổi, vượt lên Tột Đỉnh núi, nhảy qua chuyện bao dòng sản phẩm thác, bao con cái suối” đang được nằm trong Đăn Săn thông qua từng trở ngại ở rừng sáp đen giòn của bà Sun Y Rít và nằm trong Đăm Săn quyết tử bên trên tuyến đường đoạt được đương nhiên.

     Đặc điểm văn hóa truyền thống nổi trội của những người dân Ê-đê là cơ chế kiểu mẫu hệ. Như vậy được thể hiện tại rõ rệt qua chuyện sử đua Đăm Săn. Chế phỏng kiểu mẫu hệ của những người Ê đê in đậm nhập phong cách thiết kế và tô điểm cái đầu trên cầu thang vào trong nhà. Chúng được tô điểm song bầu sữa và hình vầng trăng khuyết - những hình tượng chân thực của tính phái nữ. Khi Đăm Săn cho tới nhà đất của Nữ Thần Mặt Trời “cầu thang nom như loại cầu vồng”. Văn hóa người Ê đê còn mãi với tục nối chạc (Juê nuê) - một luật tục truyền thống nhập hôn nhân gia đình của những người Ê đê. Tục này quy lăm le Lúc ông chồng bị tiêu diệt, người phụ phái nữ sở hữu quyền yên cầu mái ấm ông chồng nên thế một người nam nhi không giống nhằm thực hiện ông chồng. trái lại Lúc phu nhân bị tiêu diệt, người ông chồng nên lấy một người phụ nữ nhập mái ấm gia đình phu nhân, miễn là kẻ cơ chưa tồn tại ông chồng. Theo tục Juê nuê, nhập hôn nhân gia đình của những người Ê đê, Lúc bà của H’Nhí và H’Bhí bị tiêu diệt, nhị nường nên nối chạc với ông chồng bà là ông M’tao Y Kla (cậu của Đăm Săn). Nhưng cậu của Đăm Săn bị tiêu diệt, Đăm Săn nên thay cho cậu nối sợi chạc hôn nhân gia đình với H’Nhí và H’Bhí. Trong sử đua, Đăm Săn đang được triển khai trọng trách thực hiện lụng gắn kèm với những sinh hoạt chăn nuôi, săn bắn bắt, trồng trọt. Khát vọng của chàng đem chân thành và ý nghĩa xác minh sức khỏe của phiên bản thân mật bản thân, bịa đặt sức khỏe trái đất sánh ngang với đương nhiên. Đăm Săn quyết tâm đi kiếm phái nữ thần Mặt Trời. Đứng trước phái nữ thần Mặt Trời vô nằm trong xinh rất đẹp, chàng đang được phân tích dự định của mình: “Tôi cho tới trên đây tìm hiểu người tết chăn mang lại tôi, tết áo tết khố mang lại tôi đem, tìm hiểu người nấu nướng cơm trắng mang lại tôi ăn”. Nhưng phái nữ thần Mặt Trời đang được kể từ chối. Chàng tuyệt vọng lên ngựa quay trở lại, tuy nhiên ngựa của Đăm Săn ko chạy đua kịp với vận tốc của khả năng chiếu sáng mặt mày trời nên ở đầu cuối chàng bị tiêu diệt ngập nhập rừng khu đất đen giòn đang được tan chảy của bà H’Sun Y Rít. Người hero đang được quyết tử tuy nhiên hoàn hảo thì vẫn được tiếp liền mãi với việc xuất hiện tại của Đăm Săn con cháu về sau, những người dân dân Ê đê không giống tiếp tục nối tiếp chuồn tiếp tuyến đường của chàng Đăm Săn, nối tiếp đầy đủ hoàn hảo, khát khao xác minh bản thân, đoạt được vạn vật thiên nhiên, những miền khu đất kỳ lạ nhằm không ngừng mở rộng sự phong lưu, trù phú của buôn thôn tuy nhiên người hero này đang được ngỏ đi ra trước đó…

Sử thi Đăm Săn là một trong mỗi kiệt tác cần thiết nhập kho báu văn học tập dân tộc bản địa. Qua hình tượng Đăm Săn, tất cả chúng ta làm rõ rộng lớn về phiên bản sắc văn hóa truyền thống và trái đất Ê đê vùng khu đất Tây Nguyên. Sử thi Đăm Săn đã tô đậm tăng những nghi tiết, ngờ vực lễ rất dị với những tập dượt tục quan trọng của tộc người Ê đê ko thể trộn láo nháo với những dân tộc bản địa không giống. 

4. Chỉnh sửa, trả thiện

Tự thanh tra rà soát lại report phân tích của tớ theo đuổi những tiêu chuẩn sau đây:

- Phần trình làng nêu rõ rệt được yếu tố phân tích, tạo nên được sự xem xét và thú vị so với người đọc

- Các vấn đề chủ yếu và đã được thực hiện sáng sủa tỏ qua chuyện những tài liệu, minh chứng xác thực, xứng đáng tin yêu cậy

- Các phần được bố trí theo đuổi trật tự động logic, sở hữu sự links ngặt nghèo, không tồn tại sự trùng lặp

- Không sở hữu những vấn đề quá, ko tương quan thẳng cho tới đề tài

- Bài viết lách đáp ứng vâng lệnh những quy lăm le về chủ yếu mô tả, ko vướng lỗi kể từ ngữ và câu

Xem tăng những bài xích Soạn văn lớp 10 Kết nối học thức hoặc nhất, cộc gọn gàng khác:

• Trình bày report thành phẩm phân tích về một vấn đề

• Củng cố, không ngừng mở rộng trang 121

• Thực hành đọc: Ra-ma cáo buộc trang 121

• Tri thức ngữ văn trang 125

• Xúy Vân fake dại

• Huyện đường

Săn SALE shopee mon 7:

• Đồ sử dụng tiếp thu kiến thức giá thành rẻ
• Sữa chăm sóc thể Vaseline chỉ rộng lớn 40k/chai
• Tsubaki 199k/3 chai
• L'Oreal mua 1 tặng 3